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Droits des droïdes

Les droïdes ont-ils des sentiments ? Si c'est le cas, ne devraient-ils pas avoir les mêmes droits que les autres êtres doués d'émotions ? Posséder un droïde équivaut-il à posséder un esclave ? Ce sont autant de questions qui se posent depuis que les premiers droïdes intelligents ont été programmés.

Pour l'Empire, dans lequel l'esclavage fait partie intégrante de la culture, le sujet des droits des droïdes n'a aucun sens : la seule différence entre un droïde et un esclave, c'est son prix. La République, cependant, a dû répondre à cette question il y a presque quatre siècles, quand la demande d'une proposition de loi sur les droits des droïdes se fit plus pressante. Les tentatives de faire passer la loi prirent fin de façon soudaine avec la Grande Révolution des droïdes, qui fut aussi brève que violente. La question se pose toujours aujourd'hui.

Les droïdes eux-mêmes, aux rares occasions où on leur laisse la parole, sont divisés sur le sujet. Certains acceptent sans se poser de questions d'appartenir à un maître et de le servir, comme étant la fonction naturelle d'un droïde. D'autres, généralement ceux qui ont été maltraités, affirment que certains dispositifs comme les boulons entraveurs ont le même effet que des colliers électriques sur des êtres organiques, et sont donc tout aussi méprisables. Le fait que les droïdes dont la mémoire n'est pas régulièrement nettoyée semblent développer une personnalité ne fait qu'alimenter le débat.
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